Flores (Dhammapada) ...



46. Percibiendo este cuerpo como la espuma y
comprendiendo que es como un espejismo,
aniquilará las espinas de las pasiones sensuales
y burlará la vigilancia del rey de la muerte.



47. Al que recoge tan sólo las flores (de los placeres sensoriales)
y cuya mente se distrae (en los objetos de los sentidos),
la muerte le arrastra como una enorme inundación
arrasa a un pueblo entero mientras duerme.



50. No deberíamos considerar los fallos de los demás,
 ni lo que los otros han hecho o dejado de hacer,
sino nuestros propios actos cometidos u omitidos.

51. Igual que una flor bella y de brillante color,
pero sin perfume, así son de estériles las buenas palabras
de quien no las pone en práctica.
52. Igual que una flor bella y de brillante color,
y asimismo rebosante de perfume,
son de fructíferas las buenas palabras
de quien las pone en práctica.

58-59. Del mismo modo que puede germinar y florecer un aromático loto
en un estercolero, así, entre los ofuscados, deslumbra en sabiduría
el discípulo que sigue al Perfecto Iluminado (el Buda).



49. Así como la abeja liba en la flor,
sin dañar su color y esencia,
y luego se aleja,
llevándose únicamente la miel,
así el sabio pasa por esta existencia.



53. De la misma manera que un montón de flores
hacen muchas guirnaldas,
así muchos actos buenos deben ser efectuados
 por aquel que nace como ser humane.

54. El perfume de las flores no se propaga contra el viento,
como tampoco la fragancia de la madera del sándalo,
del rododendro o del jazmín,
pero la fragancia del virtuoso se esparce contra el viento.
La del hombre virtuoso se expande en todas las direcciones.

57. Mara no encuentra el sendero hacia aquellos
que son perfectos en la virtud,
viviendo vigilantes y libres de mancillas,
 a través de la perfecta realización (de las Verdades).