Los peces nacen en el agua, el hombre nace en el Tao.Si los peces, nacidos en el agua, buscan la sombra profunda del estanque o la alberca, todas sus necesidades son satisfechas.Si el hombre, nacido en el Tao, se hunde en la profunda sombra de la no-acción, para olvidar la agresión y las preocupaciones, no le falta nada, su vida es segura.
Moraleja: "Todo lo que necesita el pez es perderse en el agua.Todo lo que necesita el hombre es perderse en el Tao".

AVISO

queridos amigos los haikus que humildemente escribo están en este sitio: www.haikusilvestre.wordpress.com
gracias ! Namasté
Mostrando entradas con la etiqueta videos. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta videos. Mostrar todas las entradas

6 abr 2016

A joyful mind glows with beautiful spring blossoms. An angry mind burns out winter mountain chrysanthemums. A sorrowful mind falls low from its great height like a summer waterfall. A happy mind shines like an autumn moon over the dike. ~ by Zen Master Miao Tsan




Una mente alegre brilla con los bellos pimpollos de primavera.
Una mente enojada quema crisantemos invernales de montaña. Una mente dolorosa cae desde gran altura como una cascada de verano.
Una mente feliz brilla como una luna de otoño sobre el dique.

~ Por el Maestro Zen Miao Tsan

7 sept 2015

fin del sufrimiento ... end of suffering



May the sound of the bell penetrate deep into the cosmos
Even in the darkest spots
Living beings are able to hear it clearly
So that all suffering in them cease
Understanding comes to their heart
And they transcend the path of sorrow and death.

Thich Nhat Hanh

***

Que el sonido de la campana penetre profundamente en el cosmos
Incluso en los lugares más oscuros
Que los seres vivos sean capaces de escuchar con claridad
Así que todo sufrimiento en ellos cese
Que la comprensión llegue a su corazón
Y trascienda el camino del dolor y la muerte.

Thich Nhat Hanh

13 ago 2013

en la Presencia del Dharma!



Contemplando las Cualidades del Dhamma:

Perfectamente formulado es este Dharma del Buddha, visible aqui y ahora, inmediatamente efectivo, sin tiempo, invitando a cada uno y a todos a venir y ver por sí mismos, inspeccionar, examinar y verificar. Liderando a todos y a cada uno a través del progreso hacia la perfección. Directamente observable, experimentable y realizable por cada inteligencia ...


Cuando el monje se dedica a la recolección del Dhamma, él piensa:
Nunca en el pasado conocí a un señor, quien enseñó de esta manera una ley que lleva adelante , que posea este talento, ni ahora veo ningun maestro que no sea el Bendito. Al ver las cualidades especiales del Dhamma en esta misma forma, es respetuoso y deferente hacia el Maestro. Hospeda gran reverencia por el Dharma y alcanza la plenitud de la fe y la visión. Él tiene mucha felicidad y alegría. Él conquista el miedo y el terror.

Él es capaz de soportar el dolor. Él llega a sentir como si estuviera viviendo en la presencia de Dhamma. Cuando recordando las cualidades especiales del Dhamma, morando en este recuerdo, su cuerpo se vuelve tan digno de adoración como una sala de meditación. Su mente tiende hacia la realización del Dhamma sin par.
Cuando se encuentra con una oportunidad para la transgresión, entonces ha vivido el conocimiento de la conciencia y la vergüenza inducida mediante la recolección del bien regulado por el Dhamma. Y si no penetra más alto, al menos, se dirigió a un destino feliz ...



Ahora, cuando un hombre es verdaderamente sabio,
Su tarea constante seguramente será,
Este recuerdo del Dhamma,
Bendecido con tan poderosa potencia!
Visuddhimagga I 218

esperanza en el dhamma
EL DON SUPREMO

El regalo del Dhamma supera todos los otros dones.
El sabor de la verdad supera a todos los demás sabores.
La alegría del Entendimiento supera todas las otras alegrías.
La eliminación del deseo supera y apaga todo mal, todo dolor, toda tristeza y todo sufrimiento ...
Dhammapada 354

18 jun 2013


  • ♥ ... la espiritualidad ... ♥

    Si hubiese un objeto, una doctrina que pudiera serte ofrecida, para apoyarte en ella o comprenderla, te sumiría en un estado de desconcierto y de externalismo. Es una especie de espaciosidad, sin nada a lo que aferrarse; es pura en cualquier lugar, una luz de penetrante claridad, cuya luminosidad impregna tanto el interior como el exterior.
    Te-shan (fallecido en 867)

  • buen medio-dia ... que todos estén Bien ... les comparto algo muy especial diría ... casi como el que me lo envió que dijo: un perla ....
    Espero que con tan poco que se hace,, se pueda contribur aunque sea a la felicidad de unos cuantos ...................

    https://www.dropbox.com/s/2kjwgzh3i0efqaa/CONTEMPLA%20QUIEN%20ERES.mp4

    los amo ...

6 dic 2012



SI ENTIENDES LA FRAGILIDAD DE LA PRECIOSA VIDA
APRECIARAS LA BELLEZA CUANDO LA CONTEMPLES Y LO FACIL QUE ES PERDERLA

La vida es muy preciosa no sólo porque es muy difícil de obtener sino porque es muy fácil de perder. El precioso cuerpo humano brinda muchas posibilidades, pero hay una certeza y esta es la muerte. Incierto, sin embargo, es el momento exacto en el que vendrá. Esto no se rige por regla alguna, los niños no necesariamente viven más que sus padres. Los maestros no necesariamente mueren antes que sus estudiantes. Aún cuando las personas saben esto por sus propias experiencias, parece que para ellos es normal creer que los niños naturalmente vivirán más que sus padres. Sin embargo si echas un vistazo a tu alrededor y consideras tus experiencias, concluirás con certeza que eso no es algo predeterminado. Aunque uno tiene la buena fortuna de seguir vivo, no podemos dar por asegurado que esto continuará siendo así. El momento de nuestra propia muerte puede llegar en cualquier momento. Ese es el problema con la vida, es muy frágil, muy fácil de perder, y fácil de destruir.

fuente: fb

2 dic 2012



Simplemente ver las cosas como son.
¿Por qué preocuparnos cuando tenemos frente a los ojos la verdad?
Para escribir Haiku hay que contemplar, ver las cosas tal cual, y comprenderlas. De esta manera el Haiku es simplemente un reflejo de nuestra experiencia misma, de nuestro contacto con el exterior.








29 sept 2012



el lapacho florecido desapareció
en espeso monte
convertido ...





Contemplación por la mañana.
Quitar las malezas por la tarde.
Las alegrías y trabajos de un solo día
Son parte de todo un viaje.

Si todo lo que quieres es realización espiritual, no es tan difícil. Para la persona promedio, una docena de años bajo la guía de un buen maestro probablemente te la dará. Es menos que lo que toma ser un buen músico, atleta o artista. Es incluso más corto que el tiempo que te tomará recibir tu pensión. Si tienes la suerte de estudiar con la persona correcta, puedes lograrlo en un tiempo relativamente corto.

Pero después de lograrla, ¿entonces qué? Muchos de nosotros ponemos tanto énfasis en lograr la realización que podemos olvidar ponerla en contexto. Lo que importa en realidad, es caminar el Tao manteniendo la vitalidad hasta que encontremos nuestro final en el momento justo. La realización espiritual es esencial, pero no lo es todo.

Una persona hambrienta vive pensando desmesuradamente en comida. De la misma manera, una persona con hambre espiritual sólo puede pensar en la realización. Alguien que tiene comida puede ponerla en el contexto correcto, tal como alguien que tiene comprensión puede ponerla en la perspectiva correcta. Por lo tanto, los seguidores del Tao no enfatizan la iluminación como una meta última. Para ellos, la realización es un medio, no un fin. Su énfasis está en el acto de vivir. Usan la palabra longevidad, no porque quieran vivir para siempre, sino porque simboliza su determinación de vivir bien el curso entero de sus vidas.

21 sept 2012

Ir a descargar       (musica suave de piano para acompañar la lectura)



No te adhieras a ningún mal; no te apegues a la vida o la muerte, ten compasión por todos los seres sintientes, libérate de la actitud mental que deplora las diez mil cosas a medida que brotan y de la actitud mental que ellas anhela; deja que tu mente esté libre de juicios y libre de preocupaciones, hacerlo es lo que llamamos se un Buda
(Dogen)

















«Si nuestro cuerpo realmente nos perteneciera obedecería nuestras órdenes, Si decimos: "No envejezcas", o "Te prohibo enfermarte" ¿nos obedecería? ¡No! No se da por aludido. Sólo alquilamos esta "casa", no la poseemos. Si creemos que nos pertenece, sufriremos cuando tengamos que dejarla. Pero en realidad, no existe tal cosa como un yo permanente, no hay nada invariable o sólido a lo que nos podamos aferrar.»











mandala del om mani padme hum

"En realidad, un maestro no puede resolver nuestras dificultades. Es sólo un recurso para investigar el Sendero. Él no puede despejarlo. El Buda nunca elogió la creencia en otros. Debemos creernos a nosotros mismos. Esto es difícil, si, pero es así como realmente es. Miramos hacia fuera pero en realidad nunca vemos. Tenemos que decidirnos a practicar de verdad. Las dudas no desaparecen preguntándole a los otros, sino a través de nuestra propia práctica incesante."
Ajahn Chah.










El mantra Om Mani Pädme Hum es fácil de decir pero a la vez muy poderoso, porque contiene la esencia de todas las enseñanzas (Segun como las presento Buddha)

Cuando dices la primera sílaba

  • Om está bendecida para ayudarte a lograr la perfección en la práctica de la generosidad
  • Ma ayuda a perfeccionar la práctica de la ética pura, y 
  • Ni ayuda a conseguir la perfección en la práctica de la tolerancia y paciencia. 
  • Päd, la cuarta sílaba, te ayuda a lograr la perfección en la perseverancia
  • Me te ayuda a lograr la perfección en la práctica de la concentración. La sexta y última sílaba
  • Hum te ayuda a lograr la perfección en la práctica de la sabiduría.


De esta manera, recitar el mantra ayuda a lograr la perfección en las seis prácticas, desde la generosidad hasta la sabiduría. El camino de las seis perfecciones es el camino seguido por todos los Buddhas de los tres tiempos.

¿Qué puede tener más significado que recitar el mantra y lograr las seis perfecciones?

Extraido de: Patrul Rinpoche, Heart Treasure of the Enlightened Ones (Tesoro del Corazón de los Cultos)


No mojes nunca tu pan ni en la sangre
ni en las lágrimas de tus hermanos.
Pitágoras






15 sept 2012

gotas ...







usted es un milagro
y todo lo que toca
puede convertirlo en milagro.
(thich nhat hanh)

ni tus peores enemigos
pueden hacer tanto daño
como tus propios pensamientos
(el buddha)


La demarcación entre un deseo (o una acción) negativo o positivo 

no reside en el hecho de que nos procure inmediatamente 
una sensación de satisfacción, 
sino más bien si finalmente tiene consecuencias 
y resultados positivos o negativos.
 
"El Pequeño Libro de Sabiduría del Dalai Lama"