Michael Leunig

God bless this tiny little boat
And me who travels in it;
It stays afloat for years and years
And sinks within a minute.
And so the soul in which we sail
Unknown by years of thinking
Is deeply felt and understood
The minute that it’s sinking.

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Dios bendiga a esta pequeña embarcación
Y a mi, que viajo en ella;
Se mantiene a flote durante años y años
Y se hunde en un minuto.
Y así, el alma en la que navegamos
Desconocida por años de pensamiento
Está profundamente sentida y comprendida
En el momento en que se está hundiendo.

As individuals, even under the best of circumstances, there are limits to how much new learning we can tolerate. We know when we have
reached the limits of our tolerance, because we feel it or experience it as an overload. We begin to psychologically “disintegrate.” This is experienced as fear, anxiety, anger, exhaustion, and a general psychological destabilization. At these times, an automatic, self-preserving homeostatic process is activated that shuts down the learning channels. As a consequence, the capacity to take in information about others and the world becomes frozen, as do our existing beliefs about the self, others, and the world. As a result of this “shut down,” beliefs crystalize and we become resistant to change. Certainty about our assessment of what is “right” arises, and feelings of ambivalence about what we “know” are lost. Our capacity to accommodate and to assimilate new information are lost in the service of self-protection.
— Meenakshi Chhabra , Redefining and Expanding the Self in Conflict Resolution

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Como individuos, incluso en las mejores circunstancias, hay límites a la cantidad de aprendizaje nuevo q podemos tolerar. Sabemos cuando hemos alcanzado los límites de nuestra tolerancia, porque sentimos o experimentamos como una sobrecarga. Empezamos psicológicamente a "desintegrarnos". Esto se experimenta como miedo, ansiedad, ira, agotamiento y una desestabilización psicológica general. En estos momentos, un proceso automático, la auto-preservación homeostática se activa cerrando los canales de aprendizaje. Como consecuencia de ello, la capacidad de tomar información sobre los demás y el mundo se congela, al igual que nuestras creencias existentes sobre el mismo, los demás y el mundo. Como resultado de este "cierre", las creencias cristalizan y se vuelven resistentes al cambio. La certeza sobre nuestra evaluación de lo que es "correcto" surge, y los sentimientos de ambivalencia acerca de lo que "sabemos" se pierden. Nuestra capacidad para acomodar y para asimilar la nueva información se pierde en el servicio de auto-protección.
- Meenakshi Chhabra, redefinición y ampliación del Ser en la Resolución de Conflictos