thich nhat hanh y un trabajo de jenny asenjo

Esforzarse por reconocer la verdadera naturaleza de la mente, el verdadero yo, y soltar los apegos a los pensamientos y sentimientos. Si puedes hacer eso, la libertad será tuya. ~ Por el Maestro Zen Miao Tsan

Strive to recognize the true nature of the Mind, the true self, and release your attachments to thoughts and feelings. If you can do that, freedom will be yours.
~ by Zen Master Miao Tsan

puntos de luz

Liberarse uno mismo del conocimiento es morir, y así uno vive. - Krishnamurti

Una gota del océano no puede reclamar que viene de un río, y otra gota tampoco puede reclamar que viene de otro río; el océano es un todo único integralmente completo. En la misma forma todos los seres son uno; no hay ser que no venga del espíritu, y no sea parte de él. – Chandogya Upanishad

Religión es un entendimiento, no una plática, ni doctrinas, ni teorías, a pesar de lo bello que todo esto pueda ser. La religión es ser y llegar a ser, no oír y reconocer o admitir. No es un asentimiento intelectual; sino una transformación de la vida completa de uno. – Swami Vivekananda

"Aprender no significa solo recibir enseñanzas, sino dejar atrás los errores y llegar a comprensiones situadas más allá de la mente conceptual." Padmasambhava

"Seguimos adelante considerando a los demás más importantes que a nosotros mismos.
Si llevamos a cabo una acción para el beneficio y el bienestar de todos los seres sensibles, no tendremos miedo ni estaremos preocupados por nosotros para nada, incluso renunciando a la propia vida. En una de sus vidas previas, Buda Shakyamuni fue un príncipe que entregó a los demás todo lo que apreciaba. hasta le dío su cuerpo a una tigresa hambrienta.
Hemos de admirar y aplaudir estas historias de valor y aspirar a generar la libertad, la fortaleza y la intrepidez que surgen de la bodhichitta y a considerar a los otros mucho más importantes que a nosotros mismos.
"La felicidad que no se pierde" el camino del guerrero compasivo
Dzigar Kongtrül Rinpoché

Ranjit Maharaj

Ranjit Maharaj dijo muy claramente: “Su convicción debe ser: ‘Éste no es mi cuerpo, yo no hago nada, yo no soy nada, yo no existo. Yo no soy ni el nombre, ni el cuerpo, ni la mente”. Actúe con todos esos instrumentos, pero comprenda que usted no es ellos. Eso es lo que se llama lo no- condicionado, lo no-apegado. Usted toma estas condiciones como siendo usted mismo y dice: “Esto es mío, etc.” Por ejemplo, un hombre y una mujer que han tenido un hijo cada uno por su lado antes de casarse, dicen: “Éste es el mío, ese es el tuyo”. No comprenden que son Uno; el ego hace todas esas separaciones, mientras que todo no es más que Uno. Todos son usted mismo; si usted comprende eso, ¿a quien dirigir buenas o malas palabras?

puntos de luz

Pandit, estás equivocado,
no hay ningún creador ni creación,
ni grosero ni fino, ni viento ni fuego,
no hay ningún sol, ni luna, ni tierra ni agua,
ninguna forma radiante, ningún tiempo,
ninguna palabra, ninguna carne, ninguna fe,
ninguna causa ni efecto, ni ningún pensamiento
del Veda. No hay ningún Hari ni Brahma,
ningún Siva ni Shakti, ningún peregrinaje
y ningún ritual. No hay ninguna madre, ni padre
ni gurú. ¿Es dos o uno?
Kabir dice, si comprendes ahora,
tú eres el gurú, yo soy el discípulo.
—Santo Kabir

¿Es usted algo excepto un rumor?
Todas las formas de práctica son aprender a matar el dragón.
—Wei Wu Wei

Sea sin experiencia. Eso es la experiencia.
¿Por qué preocuparse si todo es nada? ¿Cómo puede nada tocarle?
¡Olvide todo, y usted está ahí! ¿Cuánto tiempo lleva eso?
—Ranjit Maharaj

El conocimiento es la mayor ignorancia.
—Siddharameshwar Maharaj

Of all the stratagems, to know when to quit is the best. ~ Chinese saying

de todas las estratagemos, saber cuando retirarse es la mejor

Try making your words wiser than the silence that has been broken - Buddhist Proverb

Trata de hacer que tus palabras sean más sabias que el silencio que han roto.
proverbio budista

Student says; ‘ I am very discourage. what should I do?’ Master says; “ Encourage others”.

Estudiante dice; 'Estoy muy desalentado. ¿Qué debería hacer?'

Maestro dice; "Animar a otros".

“Compassion is our deepest nature. It arises from our interconnection with all things.” — Buddhist Proverb

"El aprendizaje es como un mar sin límites, sólo la diligencia puede alcanzar la orilla." - Proverbio chino

Cuando dos filósofos están de acuerdo uno de ellos no es filósofo.
Cuando dos santos están en desacuerdo uno de ellos no es santo.

Proverbio indo-tibetano

No vea nada malo, no oiga nada malo, no hable mal

No ver ningún mal, no oír ningún mal, no hablar mal ... Tres pequeños monos que ilustran un proverbio muy antiguo, conocido y valorado en todo el mundo por personas de todas las culturas, desde Mahatma Gandhi (quien, entre sus pocas posesiones, tenían una estatua con los tres monos sabios), a la mafia italiana (aunque el significado es diferente ...).

¿Cómo es que tal proverbio esté representado por monos? Hay algunas explicaciones religiosas complejas, pero es más probable que todo provenga de un juego de palabras japonés: los viejos japoneses, "no ver, no oír, no hablar", lo pronunciaban Mizaru, Kikazaru, Iwazaru 「見 ざる, 聞か ざる, 言わ ざる 」. Pero la conjugación de los sonidos del zaru son como la palabra saru, "mono" ... Así el proverbio también suena como una enumeración de los tres nombres de mono y con el tiempo ellos se convirtieron en la personificación del proverbio: Mizaru - ver ningún mal, Kikazaru - oir ningún mal y Iwazaru - hablar ningún mal ...

“That which I do not forgive in you, lies unforgiven within myself.” ~Buddhist Proverb

"Lo que yo no perdono en ti, reside sin perdón dentro de mí." ~ Proverbio budista

“Siempre se ha creído que existe algo que se llama destino, pero siempre se ha creído también que hay otra cosa que se llama albedrío. Lo que califica al hombre es el equilibrio de esa contradicción.”

Gilbert keith Chesterton

"El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se cree sabio es, en verdad, un insensato." Buda

la Amabilidad Infinita todo lo eclipsa ... !

El Bendito Buda dijo:

Que todos los seres, que todas las cosas que respiran,

que uno y todos los seres,

sin ninguna excepción,

experimenten buena fortuna únicamente.

Que no caigan en daño alguno.

Anguttara Nikāya II, 72

Que nadie engañe a otro, o desprecie a cualquiera en cualquier lugar,

o a través de la ira o la irritación desee el sufrimiento a otro.

Suttanipāta I, 8

Para aquel que desarrolla deliberada

y consciente la Amabilidad universal,

viendo el desvanecimiento del apego,

todas las cadenas son desgastadas y rotas.

Itivuttaka 27

el amor de la amistad sin apego ..........

Si nos sentimos unidos a objetos y personas, no comprendemos su verdadera naturaleza.
No podemos librarnos de las cosas más que tomando conciencia de su verdadera naturaleza.

s.s. Dala Lama

Demasiado perezoso para ser ambicioso,

Dejé el mundo a cuidar de sí mismo. - 

Ryokan