‘When one sits zazen, pain in the legs and various delusive thoughts arise. I therefore teach three methods: susokukan (counting the breath), zuisokukan (following the breath), and koan kufu (working with a koan.) these are only temporary expedients for the sake of zazen, like a stick used to walk, and not ends in themselves.
Susokukan is the Zen of silently counting “one, two, three… “ until ten, and then returning to “one” again. Zuisokukan is the Zen of viewing one’s breath, becoming one with every out-breath and in breath. And finally, koan kufu is the Zen of thinking about a problem to exhaustion, becoming one with problem consciousness, grinding down consciousness through consciousness.
One can choose one of these three “sticks” and sit single-mindedly with it. This is zazen.’
- Harada Sekkei Roshi, Zen Basics, from the Fall 2007 issue of Tricycle: The Buddhist Review.
***
'Cuando uno se sienta en zazen, el dolor en las piernas y diversos pensamientos engañosos surjen. Por lo tanto, yo enseño tres métodos: susokukan (contando la respiración), zuisokukan (seguir la respiración), y koan kufu (trabajando con un koan.) Estos son sólo recursos temporales para el bien del zazen, como un palo usado para caminar, y no son fines en sí mismos.
Susokukan es el Zen del silencio contando "uno, dos, tres ..." hasta diez, y luego volver a "uno" de nuevo. Zuisokukan es el Zen de ver la respiración, convirtiéndose en uno con cada inhalación y respiración. Y, por último, kufu koan Zen es la de pensar en un problema hasta el agotamiento, convirtiéndose en uno con la conciencia del problema, moliendo la conciencia a través de la conciencia.
Uno puede elegir una de estas tres "sticks" y sentarse con el solo propósito del mism. Este es el zazen.
- Harada Roshi Sekkei, Fundamentos del zen, de la edición de otoño de 2007 del triciclo: La Revisión budista....
No hay comentarios:
Publicar un comentario