Los peces nacen en el agua, el hombre nace en el Tao.Si los peces, nacidos en el agua, buscan la sombra profunda del estanque o la alberca, todas sus necesidades son satisfechas.Si el hombre, nacido en el Tao, se hunde en la profunda sombra de la no-acción, para olvidar la agresión y las preocupaciones, no le falta nada, su vida es segura.
Moraleja: "Todo lo que necesita el pez es perderse en el agua.Todo lo que necesita el hombre es perderse en el Tao".

AVISO

queridos amigos los haikus que humildemente escribo están en este sitio: www.haikusilvestre.wordpress.com
gracias ! Namasté

20 jul 2010

del MAHASATIPATTHANA SUTTA


LA OBSERVACION DE LAS SENSACIONES

Monjes, ¿Cómo mora un monje observando las sensaciones en las sensaciones?
He aquí que un monje,
Mientras experimenta una sensación agradable sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación agradable-
Mientras experimenta una sensación desagradable sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación desagradable-
Mientras experimenta una sensación ni agradable ni desagradable sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación ni agradable ni desagradable- .
Mientras experimenta una sensación agradable con apego sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación agradable con apego-.
Mientras experimenta una sensación agradable sin apego sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación agradable sin apego-.
Mientras experimenta una sensación desagradable con apego sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación desagradable con apego-.
Mientras experimenta una sensación desagradable sin apego sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación desagradable sin apego-.
Mientras experimenta una sensación ni agradable ni desagradable con apego sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación ni agradable ni desagradable con apego-.
Mientras experimenta una sensación ni agradable ni desagradable sin apego sabe perfectamente:
-Estoy experimentando una sensación ni agradable ni desagradable sin apego-.
Así mora observando internamente las sensaciones en las sensaciones o mora observando externamente las sensaciones en las sensaciones.
Mora observando tanto interna como externamente las sensaciones en las sensaciones.
Mora observando el fenómeno del surgimiento de las sensaciones.
Mora observando el fenómeno de la desaparición de las sensaciones.
Mora observando el fenómeno simultaneo del surgimiento y de la desaparición de las sensaciones.
Ahora tiene conciencia de que: "Esto es sensación-.
Desarrolla esta conciencia hasta el grado en el que hay mera comprensión junto con mera atención.
Y mora desapegado sin aferrarse ni codiciar nada de este mundo de mente y materia.
Monjes, así es como mora un monje observando las sensaciones en las sensaciones.

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