La sonrisa del Buda The Buddha's Smile

La sonrisa del Buda

"Para desarrollar la compasión en nosotros mismos, tenemos que practicar la respiración consciente, la escucha profunda, y mirando profundamente. El Sutra del Loto describe como el bodhisattva Avalokiteshvara que practica "mirar con los ojos de la compasión y la escucha profunda a los gritos del mundo." Compasión contiene profunda preocupación. Usted sabe que la otra persona está sufriendo, por lo que usted se sienta cerca de ella. Nos fijamos y escuchamos profundamente con ella para poder tocar su dolor. Estás en comunicación profunda, profunda comunión con ella, y sólo eso trae un poco de alivio.

Una compasiva palabra, acción o pensamiento pueden reducir el sufrimiento de otra persona y llevarle alegría. Una palabra puede dar comodidad y confianza, destruir la duda, ayudar a alguien a evitar un error, reconciliar un conflicto, o para abrir la puerta a la liberación. Una acción puede salvar la vida de una persona o ayudarle a tomar ventaja de una oportunidad única. Un pensamiento puede hacer lo mismo, porque los pensamientos siempre conducen a las palabras y acciones. Con compasión en nuestro corazón, cada pensamiento, palabra y obra pueden provocan un milagro.

Cuando yo era un novato, no podía entender por qué, si el mundo está lleno de sufrimiento, el Buda tiene una sonrisa tan bella. Por qué no está perturbado por todo el sufrimiento? Más tarde descubrí que el Buda tiene suficiente comprensión, calma y fortaleza; es por eso que el sufrimiento no le abrume. Él es capaz de sonreír ante el sufrimiento, porque sabe cómo cuidar de él y ayudar a transformarlo. Tenemos que ser conscientes del sufrimiento, pero mantenemos nuestra claridad, calma y fortaleza para que podamos ayudar a transformar la situación. El océano de lágrimas no nos puede ahogar si la compasión está allí. Por eso la sonrisa de Buda es posible '.

- Thich Nhat Hanh, Enseñanzas sobre el amor.


The Buddha's Smile
'To develop compassion in ourselves, we need to practice mindful breathing, deep listening, and deep looking. The Lotus Sutra describes Avalokiteshvara as the bodhisattva who practices “looking with the eyes of compassion and listening deeply to the cries of the world.” Compassion contains deep concern. You know the other person is suffering, so you sit close to her. You look and listen deeply to her to be able to touch her pain. You are in deep communication, deep communion with her, and that alone brings some relief.

One compassionate word, action, or thought can reduce another person’s suffering and bring him joy. One word can give comfort and confidence, destroy doubt, help someone avoid a mistake, reconcile a conflict, or open the door to liberation. One action can save a person’s life or help him take advantage of a rare opportunity. One thought can do the same, because thoughts always lead to words and actions. With compassion in our heart, every thought, word, and deed can bring about a miracle.

When I was a novice, I could not understand why, if the world is filled with suffering, the Buddha has such a beautiful smile. Why isn’t he disturbed by all the suffering? Later I discovered that the Buddha has enough understanding, clam and strength; that is why the suffering does not overwhelm him. He is able to smile at suffering because he knows how to take care of it and help transform it. We need to be aware of the suffering, but retain our clarity, calmness, and strength so we can help transform the situation. The ocean of tears cannot drown us if compassion is there. That is why the Buddha’s smile is possible.’

- Thich Nhat Hanh, Teachings on Love.