Para ser radical, un empírico ni debe admitir en sus construcciones ningún elemento que no se experimente directamente, ni excluir de ellas cualquier elemento que se experimente directamente.
Pregunta: ¿Qué es un fenómeno?
Respuesta: Un fenómeno es un estado con experiencia que se manifiesta como una aparición, un acontecimiento mental observado, una ocasión consciente! Ya sea experimentado como un objeto mental: Ejemplos:Un pensamiento experimentado, idea, sentimiento, estado de ánimo, o experimentado como un objeto físico: Ejemplos: Una experiencia con la vista, el oído, el olfato, el gusto o el tacto; esta experiencia es sólo un "estado" mental, que es lo que en el budismo temprano que se llama un 'dhamma'. Este evento es sólo un momento pasajero de la conciencia en el tiempo! Como tal: Todo lo mundano es un estado mental! No existe nada como una organización independiente de la mente objeto 'física' "ahí fuera", hasta que es observado como una experiencia de la mente ...
Antes y después de esta observación directa, esta "cosa", sigue siendo sólo una "idea" o una mera posibilidad potencial o probabilidad de la mecánica cuántica para la observación! No es tan "real" ...
Ellos preguntaron una vez al Buda:
¿Cuál es la causa de un fenómeno?
Él respondió: Atención (manasikāra) es la causa de cualquier fenómeno!
¿Por qué? Cuando está presente la atención, aparece el fenómeno ...
Cuando la atención está ausente, el fenómeno desaparece!
Question: What is a phenomenon?
Answer: A phenomenon is an experienced state manifesting as an appearance, a mentally
observed event, a conscious occasion! Whether experienced as a mental object: Examples:
An experienced thought, idea, feeling, mood, or experienced as a physical object: Examples:
An experienced sight, sound, smell, taste or touch; this experience is just a mental ‘state’,
which is what in early Buddhism is called a ‘Dhammā’ . This event is just a passing moment
of consciousness in time! As such: Everything worldly is a mental state! Nothing exists as
an independent of mind 'physical' object 'out there', until it is observed as a mind experience…
Before and after this direct observation, this ‘thing’, remains just an ‘idea’ or a mere potential
possibility or quantum-mechanical likelihood for observation! Not quite as 'real' anymore…
They once asked the Buddha:
What is the Cause of a Phenomenon?
He replied: Attention (manasikāra) is the cause of any phenomenon!
Why so? When attention is present, the phenomenon appears...
When attention is absent, the phenomenon disappears!
The Phenomenon ‘Match’ Occurring only momentarily by mentally experienced observation! Not ‘out there’ as an observer-independent ‘substance’, but 'in here' in our observer-mind, as just yet another experiencable passing mental state…
El fenómeno de 'Cerilla' Ocurre sólo momentáneamente por la experiencia mental de la observación! No "ahí fuera" como una "sustancia" independiente del observador, pero "aquí dentro" en nuestro observador-mente, sólo como otro experimentable estado mental pasajero...
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