[The] scripture says: “The principle of reality is neither conditioned nor unconditioned. It is neither of this shore nor of the other shore, nor does it flow in between.” Since it is not conditioned, it cannot be cultivated or learned. Since it is not unconditioned, it cannot be realized through extinction. If it could be cultivated or realized, then it would not be the innate and original unconditioned. Therefore, the scripture says: “All dharmas have nonarising as their essential principle.” And since this essential principal itself does not arise, there is no nonarising. That which is free of both arising and nonarising cannot be realized. Why so? If there is realization, then there is arising, and if there is no realization, then there is no arising. It all rests upon the primordial great darkness.

僧肇 Sengzhao, Pao-tsang lun (Treasure Store Treatise)

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[La] escritura dice: "El principio de la realidad no es ni condicionado ni incondicionado. No es ni de esta orilla ni de la otra orilla, ni fluye en medio. "Ya que no está condicionado, no puede ser cultivado o aprendido. Dado que no es condicionado, no se puede realizar a través de la extinción. Si se pudiera cultivar o realizar, entonces no sería lo innato y original incondicionado. Por lo tanto, la escritura dice: "Todos los dharmas no tienen surgimiento como principio esencial." Y puesto que este principio esencial en sí no surge, no hay no-surgimiento. Lo que está libre de ambos surgimiento y no-surgimiento no puede ser realizado. ¿Porque? Si hay realización, entonces hay surgimiento, y si no hay realización, entonces no hay surgimiento. Todo se basa en la gran oscuridad primordial.

僧肇 Sengzhao, lun Pao-Tsang (Tesoro tienda Tratado)